americanization

The anthropologist explained that privacy means different things across cultures, a concept that Anglo-American societies value intensely whilst other traditions prioritize communal bonds over individual autonomy.

人類学者はプライバシーが文化によって異なる意味を持つと説明し、アングロアメリカ社会が強く評価する概念であるが、他の伝統は個人の自律性よりも共同体の絆を優先する。

The sociologist observed that personal space varies dramatically by culture, distances that Americans consider comfortable feeling intrusive in some societies and aloof in others.

社会学者は、個人的空間が文化によって劇的に異なることを観察し、アメリカ人が快適だと考える距離が一部の社会では侵入的に感じられ、他の社会では冷淡に感じられる。

The legal scholar explained that privacy protections in American law reflect individualistic values, safeguards that other legal systems may not recognize as fundamental rights requiring constitutional protection.

法学者は、アメリカ法におけるプライバシー保護が個人主義的価値を反映していると説明し、他の法制度が憲法上の保護を必要とする基本的権利として認識しない可能性のある保護措置である。

The business consultant noted that workplace privacy norms differ internationally, expectations about personal information that American companies must adapt when operating in cultures with different values.

ビジネスコンサルタントは、職場のプライバシー規範が国際的に異なることに注目し、異なる価値観を持つ文化で事業を展開する際にアメリカ企業が適応しなければならない個人情報に関する期待である。

The journalist explained that privacy concerns shape media practices differently across societies, sensitivities that Anglo-American publications typically honor more scrupulously than counterparts in other countries.

ジャーナリストは、プライバシーへの懸念が社会によってメディア慣行を異なる形で形成すると説明し、アングロアメリカの出版物が通常他国の対応物よりも厳密に尊重する感受性である。

The architect observed that home design reflects cultural privacy preferences, layouts that provide American families with individual bedrooms contrasting with arrangements prioritizing communal spaces.

建築家は、住宅デザインが文化的なプライバシーの好みを反映していることを観察し、アメリカの家族に個室を提供するレイアウトが共同スペースを優先する配置と対照をなしている。

The sports historian explained that fair play represents a distinctly Anglo-American ideal, principles emphasizing honor and integrity that other cultures may not prioritize equally in competitive contexts.

スポーツ歴史家は、フェアプレーが明確にアングロアメリカの理想を表していると説明し、他の文化が競争的文脈で同等に優先しない可能性のある名誉と誠実さを強調する原則である。

The coach emphasized that sportsmanship matters more than winning, values that American athletics claim to uphold whilst commercial pressures often undermine these ideals in practice.

コーチは、スポーツマンシップが勝つことよりも重要であると強調し、アメリカのスポーツが支持すると主張する価値観であるが、商業的圧力が実際にはこれらの理想をしばしば損なう。

The educator noted that fair play concepts shape American character education, ideals taught to children as foundational virtues that distinguish honorable from dishonorable behavior.

教育者は、フェアプレーの概念がアメリカの人格教育を形成すると指摘し、名誉ある行動と不名誉な行動を区別する基礎的な美徳として子供たちに教えられる理想である。

The philosopher examined how fairness functions as a cultural value, principles that Anglo-American legal and social systems invoke frequently whilst other traditions may emphasize different moral frameworks.

哲学者は、公平性が文化的価値としてどのように機能するかを検討し、アングロアメリカの法的および社会的システムが頻繁に呼び起こす原則であるが、他の伝統は異なる道徳的枠組みを強調する可能性がある。

The sports commentator observed that respecting opponents represents core sportsmanship, attitudes that American athletes are expected to demonstrate regardless of competitive intensity or personal animosity.

スポーツ解説者は、対戦相手を尊重することが中核的なスポーツマンシップを表すと観察し、競争の激しさや個人的な敵意に関わらず、アメリカのアスリートが示すことが期待される態度である。

The psychologist noted that good sportsmanship involves accepting defeat graciously, behaviors that American culture valorizes whilst some societies view such displays as weakness rather than virtue.

心理学者は、良いスポーツマンシップが優雅に敗北を受け入れることを含むと指摘し、アメリカ文化が高く評価する行動であるが、一部の社会はそのような表示を美徳ではなく弱さと見なす。

The ethicist observed that level playing fields represent American fairness ideals, metaphors extending beyond sports to economic and political contexts where equality of opportunity is celebrated.

倫理学者は、平等な競争の場がアメリカの公平性の理想を表すと観察し、スポーツを超えて機会の平等が称賛される経済的および政治的文脈に拡大する比喩である。

The educator noted that Americans prize common sense approaches to problem-solving, methods emphasizing pragmatic solutions over theoretical elegance or ideological purity in addressing challenges.

教育者は、アメリカ人が問題解決への常識的アプローチを重視すると指摘し、課題に対処する際に理論的優雅さやイデオロギー的純粋性よりも実用的な解決策を強調する方法である。

The business consultant noted that practical thinking dominates American corporate culture, orientations favoring actionable recommendations over abstract analyses that lack clear implementation pathways.

ビジネスコンサルタントは、実践的思考がアメリカの企業文化を支配していると指摘し、明確な実装経路を欠く抽象的な分析よりも実行可能な推奨事項を優先する方向性である。

The business consultant noted that workplace privacy norms differ internationally, expectations about personal information that American companies must adapt when operating in cultures with different values.

ビジネスコンサルタントは、職場のプライバシー規範が国際的に異なることに注目し、異なる価値観を持つ文化で事業を展開する際にアメリカ企業が適応しなければならない個人情報に関する期待である。

The journalist explained that privacy concerns shape media practices differently across societies, sensitivities that Anglo-American publications typically honor more scrupulously than counterparts in other countries.

ジャーナリストは、プライバシーへの懸念が社会によってメディア慣行を異なる形で形成すると説明し、アングロアメリカの出版物が通常他国の対応物よりも厳密に尊重する感受性である。

The architect observed that home design reflects cultural privacy preferences, layouts that provide American families with individual bedrooms contrasting with arrangements prioritizing communal spaces.

建築家は、住宅デザインが文化的なプライバシーの好みを反映していることを観察し、アメリカの家族に個室を提供するレイアウトが共同スペースを優先する配置と対照をなしている。

The sports historian explained that fair play represents a distinctly Anglo-American ideal, principles emphasizing honor and integrity that other cultures may not prioritize equally in competitive contexts.

スポーツ歴史家は、フェアプレーが明確にアングロアメリカの理想を表していると説明し、他の文化が競争的文脈で同等に優先しない可能性のある名誉と誠実さを強調する原則である。

The coach emphasized that sportsmanship matters more than winning, values that American athletics claim to uphold whilst commercial pressures often undermine these ideals in practice.

コーチは、スポーツマンシップが勝つことよりも重要であると強調し、アメリカのスポーツが支持すると主張する価値観であるが、商業的圧力が実際にはこれらの理想をしばしば損なう。